Классификация народов мира.

Герш Ксения Вадимовна

Тел. 73-37-30

Рабочие дни: Понедельник, среда, четверг.

Этнология как наука.

Этнический парадокс современности заключается в существовании двух тенденций:

1. Глобализация

2. Этническое «возрождение».

В современном мире насчитывается более 3тыс. наций этносов. В XXI веке тенденция к увеличению современных государств. 70% конфликтов на земле носит этнический характер. Главное значение в изучение этнологии состоит в том, что она дает ключ к пониманию национальных проблем, познание самых острых вопросов или конфликтов, которые уходят корнями в глубину веков и даже тысячелетий.

Предмет этнологии: Этнология как наука появилась во второй половине XIX века в Европе. Преподаваться на рубеже веков. Примитивные народы – народы не достигшие должного технического уровня (отсталые народы). Льюис Герман Морган, Эдуард Тайлор. Рубеж XIX –XX века, критика данного подхода, нельзя делить общество на примитивные и развитые, а следовательно вообще использовать термин примитивные народы. Архаичные, традиционные, до индустриальные, бесписьменные и т.д.

В XX-XXI веке – Расширение предмета этнологии: изучение национального характеров и стереотипов, изучение национальных конфликтов и их причины, изучение этнической идентичности и самосознания, особенности поведения у разных народов, особенности воспитания и образования в разных этнических культурах, общественные системы у разных этносов, расовые, лингвистические, религиозные и иные особенности этноса и т.д.

Этнология – это область междисциплинарного знания, она сотрудничает с такими дисциплинами и науками как: антропология, культурология, психология, социология, политология, экономика, педагогика и др.

Рождаются новые дисциплины:

1. этническая психология

2. этническая антропология (исследует процессы этногенеза и антрогинеза)

3. Этносоциология – изучает социальные аспекты этноса, семейные и брачные взаимоотношения.

4. Экономическая этнология – анализ хозяйственной и экономической деятельности.

5. Этнодемография – исследование демографических процессов.

6. Этнопедагогика – теоретическая наука, которая пытается научить работать с детьми и взрослыми.

Процесс дифференциации науки далек от своего совершения.

Этнология – этнос (народ) – наука о народох.

Этнология – это наука изучающая процессы формирования и развития различных этнических групп (этногенез), их идентичность, формы культурной самоорганизации, закономерности их коллективного поведения и их взаимодействия, взаимосвязи личности и социальной среды.

Методы этнологии:

1. Общенаучные методы: Исторический метод (изучение исторических источников, археологических источников). Социологический метод (опрос, наблюдение, выборочные исследования).

2. Специальные методы: метод полевых исследований

Этнология и Этнография – это тесно связанные, но разные дисциплины. Этнография – это описательная, практическая наука, Этнология – это теоретическая наука.

Этнология в России как наука появилась в конце XIX века, но с установлением или приходом власти большевиков прекратила свое существование. Вместо Этнологии в СССР гсоподстовала этнография. С 90-х годов возрождается этнология. Этнография не исчезает и существуют параллельно.

Этнос и этничность

1. Понятие этноса и этничность.

2. Теории этноса и этничности.

3. Структура этноса.

Коллективная жизнь свойственна с момента его возникновения (семья, род, клан, община, племя). Наиболее значимой общностью является этническая общность (этнос).

Функции этноса:

1. Ориентация человека в пространстве и мире.

2. Этнос задает жизненные установки/ценности.

3. Защитная функция (физическая и социальная защита).

Этносы – это одна из самых надежных, устойчивых, социокультурных жизни людей.

Этнос – с древне греч. Народ, племя. Этот термин появился в античную эпоху V-VI век до н.э. изначально обозначал народ, племя, язычники, племя и новопроисхождение. В римской империи этот термин означал народ не христианского происхождения. В римской империи появляется термин этнический, который означал нехристианский, языческий. До XVIII века термин использовался весьма ограниченно, только в XIX веке был включен в научный оборот в значении народ.

Значительный вклад в развитие термина этноса внес отечественный ученый С.М. Широкогоров.

Этнос (Широкогорова) – это группа людей, говорящих на одном языке, признающих свое единое происхождение, обладающее комплексом обычаев, укладов жизни, хранимых и освещенных традицией и отличающих ее от других групп.

В советской науке термин этнос не использовался, в научный оборот он стал вводится в начале 70-х годов XX века (Токарев С.А, Ю.В. Бромлей). В конце 70-х годов сложилось два конкурирующих между собой направления этноса:

1. Бромлей. Этнос как социокультурный феномен.

2. Л.Н. Гумилев. Этнос – это биосоциальная реальнсоть.

В наши дни рассмотрение этноса строится по следующим признакам (по Бромлею):

1. Общность территории.

2. Общность языка, быта, культуры, религии, психологии.

Знание языка не всегда говорит об этнической принадлежности.

3. Общность экономических связей.

4. Этническое самосознание, то есть представление группы людей о себе как о народе (самоопределение, самоидентификация).

Этноним главный признак самосознания – это название этноса. Любой этноним означает человек или люди.

Эндоэтнонимы – самоназвание этноса.

Экзоэтноним – это как этнос называет другой этнос со стороны.

Не один из указанных признаков не может быть доминирующим. Этнос образует комплекс признаков.

Этнос – это исторически сложившееся на определенной территории, устойчивое биосоциальное общность людей, обладающая общими чертами и особенностями культуры, психологии, языка, а так же сознанием своей общности и самоназвания.

Понятие этничность.

Это понятие стало популярным в 1960-е годы благодаря работам норвежского этнолога Фредерика Барта. В это время были созданы концепции этничности и разработано понятие этничность (этническая идентичность, ЭИ). Главным условием существования этничности является дихотомии «Мы», «Они», то есть сравнение одной общности с другой. Если такого сравнения нет, то говорить об этничности не имеет смысла. Этничность возникает через социальные контакты, социальное взаимодействие.

Таким образом, этничность порождается межгрупповым воздействием, в котором определяющую роль играют культурные различия. Этничность (ЭИ) – это чувство человека выражающееся в переживании индивидуумом своей принадлежности к определенной этнической группе или общности, которая формируется на основании культурного и геологического единства этой группы.

· Этничность в определенной мере является навязанной.

· Этничность требует от человека полной тождественности со своим этносом.

· Содержание этничности определяется положением этноса в обществе и в мире. Человек оказывается вынужденным принять эти оценки.

Теории этноса и этничности.

Выделяется три подхода:

1. Примордиалистский – первоначальный, исконный (Карл Гирц, Стюарт, Поль ван ден Берг , Ю.В. Бромлей) этничность понимается как природное генетическое свойство, а следовательно этничность нельзя искусственно создать или разрушить. Этничность рождается в семье, а следовательно, язык – это первое слагаемое этничности. Следовательно язык – это первоначальная характеристика.

Направления

2. Инструменталисткий. Теория ситуативной этничности. Становится популярным в конце 1970-х годов, основоположники этого направления Янг, Ротшильд, Энлое. Всплеск, интерес к инструментализму возникает на фоне национальных движений, а следовательно этничность вызывается этническими или национальными движениями. Этничность стала рассматриваться политическими лидерами в качестве инструмента для достижения своих целей, интересов (власть, деньги, статус). Инструментализм понимает этничность как своеобразную реакцию людей на практические ситуации. И в разного родах обстоятельствах, она становится определенным ресурсом, которым обращаются когда недостаточно других ресурсов. И как следствие этничность мобилизуется, когда в этом есть необходимость (чаще всего через этнические или национальные конфликты). Инструментализм – это не целостная концепция объяснения этничности, его необходимо рассматривать как познавательную ориентацию.

3. Конструктивистский – структурная теория этноса. Ф. Барт

Конструктивизм – компромиссная теория, которая объединяет в себе крайности примордиализма и инструментализма.

Структура этноса иерархична и включает в себя несколько уровней:

Человек как носитель этнического сознания (этнофор)

Макроуровень – собственно этнический уровень, то есть выделяются этносы разных порядков.

Иерархия этноса по Бромлею. «Основные этнические подразделения»

1. «Элементарные этнические единицы», то есть наименьшие составляющие этноса (микроэтнические элементы).

2. «Субэтнические подразделения» (субэтносы) – это общности у которых этнические свойства выражены слабее, чем у основных этнических единиц, а в большей степени выражены свойства этнографические, конфессиональные, территориальные, диалектные, расовые и другие.

3. «Макроэтнические единицы» (супер этносы) – это образования, которые охватывают несколько этносов, но обладают этническими свойствами в меньшей степени; преобладают в большей степени метополитические, метоконфессиональные и др.

Типы и формы этноса:

1. Племя – до государственное образование, общность связанная кровным родством.

2. Народность – главными связями выступают социально-экономические связи.

3. Нация – появляются в период капитализма. Нация – это политическое образование. Нация понимается в 2 значениях: этнонация, то есть нация это этнос (татары, алтайцы, башкиры). Нация государства, то есть россияне, жители всей РФ.

Титульный этнос – это этнос, который дает название своему государству.

Классификация народов мира.

Цель научной классификации – это всестороннее описание этноса и их систематизация. Ни одна классификация не является обобщающей, всесторонней. При изучении этноса необходимо руководствоваться разными видами классификации.

J Географическая

Суть Географической классификации (ГК) в выделении условными регионами расселения этноса. Эта классификация дает только внешнее описание этноса. Но ГК не способна ответить на вопросы о происхождении этноса, специфике его культуры, особенности языка, религии и пр.

народы Австралии и Океании (около 33 млн.чел)

· Австралия, о. Османия, о. Новая Зеландия (2млн. чел).

· Полинезия (регион) французская полинезия (500 тыс. чел.)

· Микронезия (регион) Марианские острова, Маршалловы острова, Каролинские острова, Острова Гилберта, Кирибати.

· Меланезия (5 млн.чел) Папуа Новая Гвинея, Новая Каледония, Саламоновы острова, Фиджи, острова Гилберта.

Народы Азии (окло 3,8 млрд. чел.)

· Западная/передняя Азия – Авганистан, Аравийский полуостров, Израиля, Ордалия, Иран, Ирак, Турция (190 млн. чел)

· Южная Азия – Индия, Пакистан, Бангладеш, Непал, Бутан, остров Шри-Ланка. (более 1 млрд. чел)

· Юго-восточная Азия (400 млн. чел) – Вьетнам, Лаос, Камбоджа, Таиланд, Индонезия, Малайзия, Пилипинские острова, Бирма.

· Восточная Азия (около 1,5 млрд. чел) – Китай, Корея, Япония, Гонконг.

· Центральная Азия (более 2 млн. чел) – Монголия, Тибет, Таджикистан, Узбекистан, Казахстан.

· Некоторые ученые выделяют отдельным регионом Сибирь.

Народы Америки (890 млн. чел)

· Северная Америка (332 млн.чел) – Гренландия, Канада, США.

· Центральная Америка – Мексика, Гватемала, Никарагуа, Коста-Рика, Карибское, Гондурас

· Южная Америка – Колумбия, Боливия, Венесуэла, Чили, Перу, Бразилия, Аргентина, Парагвай, Уругвай, Мальвинские острова.

Народы Африки (887 млн. чел.)

· Северная Африка – Египет, Ливия, Алжир, Марокко, Мавритания, Тунис.

· Восточная Африка – Эфиопия, Сомали, Кения, Мадагаскар.

· Южная Африка – ЮАР, Ботсвана, Свазиленд, Лесото и др.

· Центральная Африка – Центральная Африканская Республика, Ангола, Габон, Камерун, Чад.

· Западно-тропическая Африка – Кот д’ Вуар, Гвинея, Бисау, берег Слоновой кости, Сьера-Лионе, Нигер, Нигерия, Сенегал, Гана.

Народы Европы (725 млн. чел)

· Восточная Европа – Беларусь, Украина, Польша, Мордовия, Румыния, Чехия, Эстония, Литва, Латвия.

· Северная Европа – Великобритания, Исландия, Дания, Швеция, Норвегия, Финляндия.

· Южная Европа – Испания, Португалия, Италия, Ватикан, Греция, Албания, Болгария, Хорватия, Черногория.

· Западная (Центральная) Европа – Германия, Франция, Австрия, Швейцария, Голландия, Люксембург, Бельгия.

J Антропологическая (расовая) классификация народов мира.

Антропологическая как наука изучает процесс происхождения человека, его эволюцию, расогенез, морфологические и физические особенности.

Создателем расовой (антропологической) классификации является французский ученый Франсуа Бернье (1684), которому принадлежит авторство термина «раса».

Этническая – это наука которая изучает состав населения в прошлом и настоящем, отношения между расами, историю их возникновения, причины возникновения расовых типов, изменение физического облика людей в процессе их культурно-исторического развития.

Физические отличия людей друг от друга – это расовые отличия. Они всегда имеют групповой характер и всегда наследственны. Наследственный характер. Антропология взаимодействует с генетикой. Чистых рас в мире не существует, расогенез продолжается сегодня.

Признаки рас:

1. Форма волос:

· жесткость волос. Различают мягкие и жесткие волосы.

· извилистость волос (9 степеней извилистости: прямые, волнистые, кучерявые).

2. Третичный волосяной покров – это волосяной покров появляющийся в период полового созревания. Как правило третичный волосяной покров рассматривается по степени развития усов и бороды у мужчин, 5 степеней: от очень слабой до очень сильной.

3. Цвет кожи от бледно-розового до черного. Ученые выделяют 36 оттенков кожи, цвет кожи зависит от количества и глубины залегания меланина. Правило Глогера: «Цвет кожи становится интенсивнее к экватору».

4. Цвет волос зависит от количества и глубины залегания меланина. Принято различать 5 естественных цвет волос: черный, темно-русый, светло-русый, белокурый, рыжий.

5. Цвет глаз, цвет радужной оболочки, зависит от количества залегания меланина.

· Темные: черные, карие, желтые.

· Светлые: светло-серые, голубые, синие.

· Смешанные глаза (переходные): зеленые, желто-зеленые, серые.

6. Рост. Средняя длина тела человека 165 см для мужчин, 154 см. – женщины. Самые низкие люди тропическая Африка средний рост мужчины 142 см., средний рост женщин 125 см. Район озера Чад 182 см. – мужчины.

7. Пропорции тела:

· Брахиморфный (низкий, короткий) эскимосы

· Долихоморфный/грацильный тип (длинный) африканские негры, эфиопы.

· Мезоморфный (средний) полинезийцы.

8. Параметры головы:

· Брахикефальный тип (круглая) народы Кавказа, центральной Азии.

· Долихокефальный тип (вытенутая) негроидны, эфиопы.

· Мезокефальный тип (среднее) средиземноморье.

«Скрытие признаки» рас

Свойства крови (группа и R-фактор).

Особенности вкусовых ощущений (вкусовые рецепторы).

Строение зубов и папиллярные узоры на пальцах, ладонях, стопах ног: дуга, петля, завиток.

Толщина и высота губ:

I. Тонкие

II. Средние

III. Толстые

IV. Вздутые

Формы носа: ширина, высота, горизонтальная профильность лица. Параметры: спинка, основание носа (кончик носа), соотношении ширины и длины носа, соотношение дины и ширины ноздрей.

Прогнатизм – выступание челюстей.

Эпикантус глаз – складка верхнего века у внутреннего угла глаза, которая закрывает слезный бугорок.

Стеатопигия – это жировые отложения в области ягодиц и бедер.

РАСЫ – это территориальные группу людей, выделяемые на основании их генетического родства, которые определяются внешне в определенном физическом сходстве по многим признакам.

o Наследственные характер

o Географический ареал распространения.

Классификация рас:

1. Классификация Ж.Кювье (1800) по цвету кожи.

2. А. Ретциус (1844) по степени выступания лица и головному указателю.

3. П. Топинар (1885) по цвету кожи и ширине носа.

4. Классификация Я.Я. Рогинского – М.Г. Левина, Н.Н. Чебоксаров (1963). Выделяют большие, малые, промежуточные расы.

В большинстве все расы делятся на 4 большие группы:

1. Европеоиды (евразийская) – волосы прямые или волнистые, чаще всего мягкие, третичный покров развит либо средне, либо сильно, нос узкий, губы тонкие или средней толщены. Нет прогматизма, глаза широко открытые.

2. Монголоиды (азиатско-американская раса) – волосы черные или темные, жесткие прямые; глага темных оттенков, ярко выраженные скулы; губы средней толщены или тонкие, эпикантус глаз, ярко выраженная складка верхнего века. Чаще встречается брахиморфный (коренастый) и мезоморфный (средний). Слабое развитие третичного волосяного покрова.

3. Негроидны (экваториальная раса) – волосы черные, кучерявые; глаза темные; цвет кожи от коричневого до черного; глаза широко раскрытые; нос широкий; губы толстые. Часто развит прогноизм. Третичный волосяной покров развит слабо; не развиты надглазничные дуги (валики). Долихоморфный (очень высокие) и мезоморфный строение тела.

4. Австралоиды (океаническая раса) – волосы темные, встречаются светлые, волосы как правило жесткие от кучерявых до волнистых; развитые надглазничные дуги; ярко выраженный прогнатизм; очень широкий нос; широко открытые глаза, темных оттенков; губы толстые, средние; лоб скошенный; очень сильно развит третичный волосяной покров. Преобладает мезоморфное или брахиморфное строение тела; цвет кожи от шоколадно коричневого до светло коричного.

Негроидную и Австралоиды рассматривают как одну расу.

Смешанные расы – образовались в результате в смешения различных расовых типов в сравнено недавнее время в зоне контактов двух больших рас.

В рамках больших рас выделяются малые, ученые насчитывают до 25.

Переходные расы – расы, сформировались в столь отдаленные времена, что теперь трудно установить, являются ли они результатом смешения двух рас или же сохраняют древние расовые черты, существование у больших расовых стволов до их расчленения.

J Лингвистическая

J Религиозная

J Хозяйственно-культурные типы

J Историко-этнографические области.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: